1ـ از نظر شما کوشش برای حفظ و نگاهداری ميراث فرهنگی و تاريخی و ميراث  طبيعی  يک سرزمين تا چه اندازه اهميت دارد؟ 

ـ مردم ، ميراث فرهنگى و ميراث طبيعى سه ساقه ى مثلثى هستند كه نمايه ى يك سرزمينند. ميراث فرهنگى كارنامه ى ساليان سال مردم يك سرزمين است كه نشانواره ى هويت و بيانگر فرازو نشيب هاى تاريخى و كارنامه انباز بودن در آبادانى جهان است .

ميراث طبيعى بى گمان گهواره ى دو ساق مردم و ميراث فرهنگى است. اين پيوند و پيوست آنچنان تنگاتنگ است كه كاهش و شكستن هر ساقى ، نمايه سرزمين را به سياهى و تباهى مى كشاند. اهميت از نگهداشت آنها همانند نگهدارى از جان است واز سويى چون بايد به آيندگان سپرده بشود اهميتى بيش و بيشتر مى يابد و بردامنه ى مسئوليت ما مى افزايد.

2ـ از آنجا که بخش بزرگی از ميراث فرهنگي، تاريخی، و طبيعی ما به شکلی عمدی و غير عمدی در حال تخريب و ويرانی است شما فکر می کنيد چگونه بايد با اين فاجعه ی فرهنگی روبرو شد 

ـ  در سال ۱۳۰۹خورشيدى (۱۹۳۳ميلادى )،دولت با تصويب قانون عتیقات ،نخستين برخورد خود را باسرقت و آشفتگى در امر ميراث فرهنگى نشان داد و درسال ۱۳۴۵ خورشيدى نيزسازمان نگهبانى و نگهدارى از آثارباستانى تشكيل گرديد .

شور بختانه در سى سال عمرجمهورى اسلامى ،  ميراث فرهنگى به شكل عمدى و غير عمدى تخريب و غارت شد ه و محيط طبيعى نيز پا به پاى آثار باستانى و ميراث فرهنگى تخريب و به تباهى كشيده شد ه است.

از آنجايى كه مسئول اين همه تخريب و غارت دولت جمهورى اسلامى است و اين آثار ميراث جهانى بشمار مى رود، مى بايد به دادگاه هاي بين الملى شكايت كرد ، چرا كه اين دولت به شكل هاى گوناگون نابودى ميراث فرهنگى _ جهانى را  در دستور كارخود قرار داده است . مردم ايران زمين نيز نيازمند به شناخت هر چه بيشتر به ميراث نياكانى خود هستند ، بايد آنها را از اين فاجعه ى پرژرفا و بزرگ آگه ساخت تابر اساس شناخت ومسئوليت ملى خود ،گام به پيش نهند.از سوى ديگر مى بايد جهان نيز از اين فاجعه ى فراملى آگاه تر بشود .

3ـ آيا شما مايل هستيد که در کوشش برای حفظ اين آثار ملی و بشری ايرانزمين  توان و همت خود را به کار گيريد؟

ـ  بر اساس مسئوليت ملى و فراملى است كه به بنياد ميراث پاسارگاد پيوسته و در اين راه تلاش مى كنم .

 www.savepasargad.com

دکتر تورج پارسی

پژوهشگر و ايرانشناس